3.신회선사




有一童子호대 名이 神會니 襄陽高氏의 子라 年이 十三에 自玉泉來하야 參禮한대
師曰 知識이 遠來艱辛하니 還將得本來否아 若有本則合識主니 試說看하라
神會曰 以無住로 爲本이니 見卽是主니이다
師曰 這沙彌가 爭合取次語오
以?杖打으로 三下하신대 神會가 乃問曰 和尙이 坐禪하시니 還見이니까 不見이니까
師云 吾打汝하니 是痛가 不痛가 對曰 亦痛亦不痛이니다
師曰 吾亦見 亦不見이로다
神會가 問 如何是亦見亦不見이니잇고

師言하사대 吾之所見은 常見自心過愆하고 不見他人의 是非好惡일새 是以로 亦見亦不見이어니라 汝言亦痛亦不痛은 如何오 汝若不痛인댄 同其木石이오 若痛인댄 則同凡夫하야 卽起?恨이니 汝向前에 見不見은 是二邊이오 痛不痛은 是生滅이라 汝自性을 且不見하고 敢爾戱論가 神會가 禮拜悔謝한대

師가 又曰 汝若心迷不見인댄 問善知識覓路요 汝若心悟?댄 卽自見性하야 依法修行이어늘 汝自迷하야 不見自心하고 却來問吾의 見與不見가 吾見自知어니 豈代汝迷며 汝若自見인댄 亦不代吾迷어늘 何不自知自見하고 乃問吾의 見與不見고

神會가 再禮百餘拜하야 求謝過愆하고 服勤給侍하야 不離左右러라
一日에 師가 告衆曰 吾有一物호대 無頭無尾하며 無名無字하며 無背無面하니 諸人은 還識否아
神會가 出曰 是諸佛之本源이오 神會之佛性이니이다
師曰 向汝道無名無字어늘 汝便喚作本源佛性하니 汝向去하야 有把?蓋頭라도 也只成箇知解宗徒리라
神會가 後入京洛하야 大弘曹溪頓敎하고 著顯宗記하야 行于世하니라

師가 見諸宗이 難問에 咸起惡心하야 多集座下하시고 愍而謂曰 學道之人이 一切善念惡念을 應當盡除하야 無名可名을 名於自性無二之性이니 是名實性이라 於實性上에 建立一切敎門이니 言下에 便須自見이니라 諸人이 聞說하고 總皆作禮하야 請事爲師하니라