1. 深觀善惡 心知畏忌 畏而不犯 終吉無憂
      심관선악 심지외기 외이불범 종길무우
      선과 악을 자세히 살펴보면 마음으로 두려워하고 꺼려하는 것 아나니
      그것을 두려워하여 범하지 않으면 마침내 길(吉)하여 걱정이 없으리.

2. 故世有福 念思紹行 善致其願 福祿轉勝
      고세유복 염사소행 선치기원 복록전승
      그러므로 세상에 복 있는 이 그를 사모해 그 행을 따르면
      그 소원을 잘 이루게 되어 복록(福祿)이 갈수록 더해지리라. 紹 이을 소

3. 信善作福 積行不厭 信知陰德 久而必彰
      신선작복 적행불염 신지음덕 구이필창
      선을 믿고 행하여 복을 짓고 수행을 쌓아가되 싫증내지 않으며
      남 모르는 덕행을 믿고 알면 오랜 뒤에는 반드시 나타나리라.

4. 常避無義 不親愚人 思從賢友 押附上士
      상피무의 불친우인 사종현우 압부상사
      의리 없는 일은 항상 피하고 어리석은 사람과 친하지 말라.
      현명한 친구 따르기를 생각하고 훌륭한 스승을 가까이서 모셔라.

5. 喜法臥安 心悅意淸 聖人演法 慧常樂行
      희법와안 심열의청 성인연법 혜상낙행
      법을 좋아하면 편안하기 그지없고 마음은 기쁘고 뜻도 맑아진다
      지혜로운 사람은 성인의 법을 듣고 그것을 언제나 즐거워하며 실천한다.

6. 仁人智者 齋戒奉道 如星中月 照明世間
      인인지자 제계봉도 여성중월 조명세간
      어진 사람과 지혜로운 사람은 계율을 지키고 도를 받들어
      마치 별 가운데 저 달처럼 이 세상을 밝게 비춘다.

7. 弓工調角 水人調船 材匠調木 智者調身
      궁공조각 수인조선 재장조목 지자조신
      활 만드는 사람은 뿔을 다루고 뱃사공은 배를 다루며
      목수는 나무를 다루지만 지혜 있는 사람은 제 몸을 다스린다.

8. 譬如厚石 風不能移 智者意重 毁譽不傾
      비여후석 풍불능이 지자의중 훼예불경
      비유하면 저 무거운 바위를 바람이 옮길 수 없는 것처럼
      지혜로운 사람은 뜻이 무거워 비방과 칭찬에 흔들리지 않는다.

9. 譬如深淵 澄靜淸明 慧人聞道 心淨歡然
      비여심연 징정청명 혜인문도 심정환연
       비유하면 저 깊은 못물이 맑고 고요하며 투명하듯이
      지혜로운 사람은 도(道)를 듣고는 마음이 깨끗해짐을 좋아한다네.

10. 大人體無欲 在所照然明 雖或遭苦樂 不高現其智
      대인체무욕 재소조연명 수혹조고락 불고현기지
      대인(大人)은 원래 탐욕이 없어 머무는 곳마다 밝은 모습 빛나고
      혹 괴로움이나 즐거움을 만나도 잘난체하며 지혜를 드러내지 않는다.

11. 大賢無世事 不願子財國 常守戒慧道 不貪邪富貴
      대현무세사 불원자재국 상수계혜도 불탐사부귀
       대현(大賢)은 세상일에 관심이 없어 자식이나 재물이나 나라도 원치 않고
      항상 계율과 지혜의 도를 지켜 그릇된 부귀를 탐하지 않는다.

12. 智人知動搖 譬如沙中樹 朋友志未强 隨色染其素
      지인지동요 비여사중수 붕우지미강 수색염기소
      지혜로운 사람은 알고 있다네 마치 저 모래 밭의 나무처럼 흔들려
      친구간에 뜻이 굳세지 못하면 빛깔 따라 흰 바탕 물이 든다네.

13. 世皆沒淵 鮮尅度岸 如或有人 欲度必奔
      세개몰연 선극도안 여혹유인 욕도필분
      세상 사람은 모두 깊은 못에 빠져 저 언덕에 이른 이 아주 적구나.
      그런데도 혹 어떤 사람은 그곳으로 건너가려 반드시 달려간다.

14. 誠貪道者 覽受正敎 此近彼岸 脫死爲上
      성탐도자 남수정교 차근피안 탈사위상
      진실로 도를 탐하는 사람 바른 가르침 받들어 행한다.
      그는 저 언덕에 가까웠나니 나고 죽음을 벗어나 으뜸이 되리.
      覽 볼 람, 받아들이다.

15. 斷五陰法 靜思智慧 不反入淵 棄猗其明
      단오음법 정사지혜 불반입연 기의기명
      다섯 가지 쌓임[五陰]의 법을 끊고 고요히 지혜를 생각한다.
      깊은 못에 다시 빠지지 않고 그 밝음을 의지하여 버리지 않느니라.
      猗 의지하다

16. 抑制情欲 絶樂無爲 能自拯濟 使意爲慧
      억제정욕 절락무위 능자증제 시의위혜
      온갖 정욕을 억눌러 제어하고 그것을 끊어 무위(無爲)를 좋아한다.
      그는 자기를 스스로 구제하고 마음을 부려 지혜로 만든다.
      拯 건질 증, 구원하다

17. 學取正智 意惟正道 一心受諦 不起爲樂 漏盡習除 是得度世
      학취정지 의유정도 일심수제 불기위락 누진습제 시득도세
      바른 지혜를 배워 가지고 마음에 오로지 바른 도만 생각하라.
      한마음으로 진리를 받아 일으키지 않음을 즐거움으로 삼으라.
      번뇌 없애고 습기를 없애면 이 세상을 건너게 되느니라.