대승불교 경전




초기 龍樹보살의 중관철학 : 남인도출신, 반야공관
이 세상 모든 것들의 무자성<영원할 수 없음>을 연기의 이론으로 설명
무자성이라 공이다. 공이니 집착할 수 없지만 공에도 집착하면 안된다.
중도의 경지다, 가운데 마져도 벗어나라.
無着世親보살 : 인간의식의 세밀성을 논구해 들어가는 유식철학을 완성한 분
프로이드 : 무의식의 무한한 가능성을 찾아, 리비도, 융
안의비설신의<7 근>, 무의식, 제7마나스, 제8알라야, 일체유심조
후기 : 밀교, 비밀의 가르침
밀교의 배경 : 悟道의 경지를 신비적인 체험으로 이해하려는 경향에서 나타남
깨달음은 주관적, 중국으로 가면서 선종
般若사상 : 반야바라밀다심경, 금강경, 유마경
唯識사상 : 유식이십론, 유식사십론, 해심밀경
法華經 계통의 사상 : 천태종의 소의경전으로 되었다. 모든 대승을 망라한 것
법신상주, 회삼귀일,
涅槃經 계통 : 열반경, 대반열반경
如來藏사상 : 앙굴마라경, 부증불감경, 승만경
유식사상이 여래장사상으로 이어짐, 대승기신론,
인간의 의식세계, 내면의 세계를 분석함과 동시에 내면의 세계가 바깥을 향해 펼쳐지는가라고 하는 주관과 객관의 이어짐을 면밀하게 분석한 저술.
華嚴사상 : 교종을 대변하는 것, 불교의 우주관, 이사원융무애, 육상, 총산, 별상.
보살계사상 : 실천윤리, 보살지지경, 범망경, 우바세계경, 보살영락본업경

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