대승기신론 三細六醜을 극복하는 구체적인 行




생멸의 (구체적인) 四相과 이를 극복해 들어가려는 대신기신론의 입장
生住異滅(우주의 모습으로는 成住壞空)을 거꾸로 들어가면
滅相: 중생의 모습, 不覺으로 살아가는 것, 살도음망
異相 : 貪嗔痴慢疑見이란 작용이 일어난다 = 마음속의 작용 (상사각)
住相 : 아취 아애 아만 아견 (수분각=깨달음을 나누고)
生相 : 究竟覺 - 이기적인 마음이 없어져 - 동체대비
불각에서 시동을 거는 것을 始覺이라 한다
시각 = 자각하라
위의 것이 대승기신론의 주장이다. - 수준높은 불전
원효의 주석서 : 대승기신론소, 대승기신론별기
현대적인 의미 :
여래장사상 : 인간관
화엄사상 : 불교의 세계관, 우주관
7세기 초반에 등장
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