논어강좌


子夏_曰 商은 聞之矣로니 死生이 有命<천명>이오 富貴_在天이라호라
君子_敬而無失<과실>하며 與人恭而有禮면 四海之內_ 皆兄弟也니
君子_何患乎無兄弟也리오.
* 子夏_복상(商)



子張이 問明<총명>한대 子_曰 浸潤之譖과 膚受之愬_ 不行焉이면 可謂明也已矣니라. 浸潤之譖과 膚受之愬_ 不行焉이면 可謂遠也已矣니라.
* 譖<헐뜯을 참, 讒訴참소, 여러명의 고자질>. 膚受之愬_피부, 폐부에 젖어드는 하소연. 愬<하소연, 참소할>. 멀리 볼 수 있다.



子貢이 問政한대 子_曰 足食足兵이면 民이 信之矣리라.
* 言倉廩<창고문>實而武備修, 然後敎化行

子貢이 曰 必不得已而去댄 於斯三者에 何先이리잇고 曰 去兵이니라.
* 去_버린다. 言食足而信孚, 則無兵而守固矣



子貢이 曰 必不得已而去댄 於斯二者에 何先이리잇고
曰 去食이니 自古로 皆有死어니와 民無信이면 不立이니라.

棘子成이 曰 君子는 質而已矣니 何以文爲리오.
* 棘子成_衛大夫. 疾時人文勝, 故爲此言. 文_꾸민다, 외양, 허식
* 安重根 : 一日不讀書 口中生荊<모형나무, 가시나무 형>棘<가시 극>



子貢이 曰 惜乎라 夫子之說이 君子也나 駟不及舌이로다.
* 駟<네 마리 말 사>馬不能追之

文<형식>猶質也며 質<바탕>猶文也니 虎豺之鞹이 猶犬羊之鞹이니라.
* 豺<승냥이, 표범 시>. 鞹<가죽 곽>_皮去毛者也. 文과 質이 같다고하니 극자성을 비난