【傳香懺悔第五】



43. 時 大師 見廣韶二部 洎四方士庶 騈集山中 聽法 於是 升座告衆曰 來 善知識 此事須從自性中起 於一切時 念念自淨其心 自修自行 見自己法身 見自心佛 自度自戒 始得不假到此 旣從遠來 一會於此 皆共有緣 今可各各胡跪 先爲傳自性五分法身香 次授無相懺悔

44. 衆 胡跪 師曰
一 戒香 卽自心中 無非無惡 無嫉妒 無貪嗔 無劫害 名戒香
二 定香 卽覩諸善惡境相 自心不亂 名定香
三 慧香 自心無礙 常以智慧 觀照自性 不造諸惡 雖修衆善 心不執著 敬上念下 矜恤孤貧 名慧香
四 解脫香 卽自心 無所攀緣 不思善不思惡 自在無礙 名解脫香
五 解脫知見香 自心 旣無所攀緣善惡 不可沈空守寂 卽須廣學多聞 識自本心 達諸佛理 和光接物 無我無人 直至菩提眞性不易 名解脫知見香
善知識 此香 各自內薰 莫向外覓

45. 今與汝等 授無相懺悔 滅三世罪 令得三業淸淨 善知識 各隨語 一時道 弟子等 從前念今念及後念 念念 不被愚迷染 從前所有惡業愚迷等罪 悉皆懺悔 願一時消滅 永不復起
弟子等 從前念今念及後念 念念 不被驕誑染 從前所作惡業驕誑等罪 悉皆懺悔 願一時消滅 永不復起
弟子等 從前念今念及後念 念念不被嫉妒染 所有惡業嫉妒等罪 悉皆懺悔 願一時消滅 永不復起
善知識 已上 是爲無相懺悔 云何名懺 云何名悔 懺者 懺其前愆 從前所有惡業愚迷驕誑嫉妒等罪 悉皆盡懺 永不復起 是名爲懺 悔者 悔其後過 從今以後 所有惡業愚迷驕誑嫉妒等罪 今已覺悟 悉皆永斷 更不復作 是名爲悔 故稱懺悔
凡夫 愚迷 只知懺其前愆 不知悔其後過 以不悔故 前愆不滅 後過又生 前愆 旣不滅 後過 復又生 何名懺悔

46. 善知識 旣懺悔已 與善知識 發四弘誓願 各須用心正聽 自心衆生無邊誓願度 自心煩惱無邊誓願斷 自性法門無盡誓願學 自性無上佛道誓願成
善知識 大家 豈不道衆生無邊誓願度 恁麽道 且不是惠能 善知識 心中衆生 所謂邪迷心 誑妄心 不善心 嫉妒心 惡毒心 如是等心 盡是衆生 各須自性自度 是名眞度
何名自性自度 卽自心中 邪見煩惱愚癡衆生 將正見度 旣有正見 使般若智 打破愚癡迷妄衆生 各各自度 邪來正度 迷來悟度 愚來智度 惡來善度 如是度者 名爲眞度
又煩惱無邊誓願斷 將自性般若智 除却虛妄思想心 是也
又法門無盡誓願學 須自見性 常行正法 是名眞學
又無上佛道誓願成 旣常能下心 行於眞正 離迷離覺 常生般若 除眞除妄 卽見佛性卽言下 佛道成 常念修行 是願力法
47. 48. 49. 50. 51. 善知識 今發四弘願了 更與善知識授無相三歸依戒 善知識歸依覺 二足尊 歸依正 離欲尊 歸依淨 衆中尊 從今日去 稱覺爲師 更不歸衣邪魔外道 以自性三寶常自證明 勸善知識 歸依自性三寶 佛者 覺也 法者 正也 僧者 淨也 自心歸依覺 邪迷不生 少欲知足 能離財色 名二足尊 自心歸依正 念念無邪見 以無邪見故 卽無人我貢高貪愛執著 名離欲尊 自心歸依淨 一切應勞愛欲境界自性皆不染著 名衆中尊 若修此行 是自歸依 凡夫不會 從日至夜 受三歸戒 若言歸依佛 佛在何處 若不見佛 憑何所歸 言卻堆? 善知識 各自觀察 莫錯用心 經文分明言自歸依佛不言歸依他佛自佛不歸 無所依處 今旣自悟 各須歸依自心三寶 內調心性 外敬他人 是自歸依也 善知識 旣歸依自三寶竟各各志心 吾與說一體 三身自性佛 令汝等見三身了然 自悟自性 總隨我道 於自色身 歸依淸淨法身佛 於自色身 歸衣千百億化身佛 於自色身 歸依圓滿報身佛 善知識 色身是舍 宅 不可言歸 向者三身佛在自性中 世人總有爲自心迷 不見內性 外覓三身如來 不見自身中有三身佛 汝等聽說令汝等於自身中見自性有三身佛 此三身佛從 自性生 不從外得 何名淸淨法身 世人性本淸淨 萬法從自性生 思量一切惡事 卽生惡行 思量一切善事 卽生善行 如是諸法 在自性中 如天常淸 日月常明爲浮雲蓋覆 上明下暗 忽遇風吹雲散 上下俱明 萬象皆現 世人性常浮游 如 彼天雲 善知識 智如日 慧如月 智慧常明 於外著境 被妄念浮雲蓋覆自性 不 得明朗 若遇善知識 聞眞正法 自除迷妄 內外明徹 於自性中萬法皆現 見性之 人 亦復如是 此名淸淨法身佛 善知識 自心歸依自性 是歸依眞佛 自歸依者 除卻삑椿盂輛쇈憙妒憍룔洽賊꿔誑滾休佃洛胸룹洛吃攄멥携閉痘虧閃旭? 時中不善之行 常自見己過 不說他人好惡 是自歸依 常須下心普行恭敬 卽是見 性通達 更無滯礙 是自歸依 何名千百億化身 若不思 萬法性本如空 一念思 量 名爲變化 思量惡事 化爲地獄 思量善事 化爲天堂毒害化爲龍蛇 慈悲 化爲菩薩 (校:此處 宮有智慧化爲菩薩)智慧化爲上界 愚癡化爲下方 自性變 化甚多 迷人不能省覺 念念起惡 常行惡道 迴友룅? 智慧卽生 此名自性化 身佛 何名圓滿報身 譬如一燈能除千年暗 一智能滅萬年愚 莫思向前 已過不 可得 常思於後 念念圓明 自見本性 善惡雖殊 本性無二 無二之性 名爲實性 於實性中 不染善惡 此名圓報身佛 自性起一念惡 滅萬劫善因 自性起一念 善 得恆社찜? 直至無上菩提 念念自見 不失本念 名爲報身 善知識 從法身 思量 卽是化身佛 念念自性自見 卽是報身佛 自修自性功德 是眞歸依 皮肉 是色身 色身是舍宅 不言歸依也但悟自性三身 卽識自性佛
52. 吾有一無相頌 若能誦持 言下 令汝 積劫迷罪 一時消滅 頌曰
迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供養福無邊 心中三惡元來造
擬將修福欲滅罪 後世得福罪還在 但向心中除罪緣 各自性中眞懺悔
忽悟大乘眞懺悔 除邪行正卽無罪 學道常於自性觀 卽與諸佛同一類
吾祖惟傳此頓法 普願見性同一體 若欲當來覓法身 離諸法相心中洗
努力自見莫悠悠 後念忽絶一世休 若悟大乘得見性 虔恭合掌至心求
師言 善知識 總須誦取 依此修行 言下見性 雖去吾千里 如常在吾邊 於此言下 不悟 卽對面千里 何勸遠來 珍重好去 一衆聞法 靡不開悟 歡喜奉行