공지 |
불교입문의 주 내용 (wma파일 사용)
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관적 | 354241 | | 2012-11-20 |
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031 아비달마의 법
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관적 | 10268 | | 2012-11-20 |
아비달마의 법
아비달마 : 입멸후부터 200년간의 시기, 아비-~을 해석한다, 달마-법 달마 : 진리, 자연의 현상, 섭리, 소승 - 부파불교라고 불러야. 용수가 중론에서 부파불교를 비판할 때 소승이라 했음....
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160 5.지상
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관적 | 10244 | | 2012-12-05 |
5.지상
5. 어떤 것이 본래 마음이며 본래 성품입니까 僧智常은 信州貴谿人이라 ?年에 出家하야 志求見性이러니 一日에 參禮한대 師가 問曰 汝從何來며 欲求何事오 曰 學人이 近往洪州白峰山하야 禮大通和尙하...
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167 3.신회선사
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관적 | 10236 | | 2012-12-05 |
3.신회선사
有一童子호대 名이 神會니 襄陽高氏의 子라 年이 十三에 自玉泉來하야 參禮한대 師曰 知識이 遠來艱辛하니 還將得本來否아 若有本則合識主니 試說看하라 神會曰 以無住로 爲本이니 見卽是主...
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034 대승불교 운동의 시작
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관적 | 10229 | | 2012-11-20 |
대승불교 운동의 시작
마하야나 : 야나 : 수례, 타고 옮겨가는 물건, 큰, 위대한 수레 남인도에서 일어니기 시작했으나 지점과 인물은 불분명 기원전 3~4세기에 전 인도에 있었다, 아니다, 기원전후이다. ...
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074 승만경_일승장
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관적 | 10214 | | 2012-11-20 |
승만경_일승장
一乘章 : 하나, 영원, 완벽 정법<진실이 잘 지켜지는 시대>, 상법<진실은 있는데 잘 지켜지지 않는 것> 말법시대<진실도 실천도 사라지는 시대> 이 때 오신 부처님 : 미륵보살<수기보살>, 이 ...
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153 공덕과 극락세계를 말하다[釋功德淨土]
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관적 | 10212 | | 2012-12-05 |
공덕과 극락세계를 말하다[釋功德淨土]
1. 공덕과 복의 차이를 알아야 한다 次日에 韋刺史가 爲師하야 設大會齋하고 齋訖에 刺史가 請師陞座하고 同官僚士庶로 肅容再拜하야 問曰 弟子가 聞和尙說法이 ...
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158 6.육조스님께 공부한 인연들[參請機緣]
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관적 | 10200 | | 2012-12-05 |
6.육조스님께 공부한 인연들[參請機緣]
1. 오묘한 이치는 문자와 상관이 없다 - 무진장 비구니 2. 이 마음 자체가 부처님이다 - 법해 僧法海는 韶州曲江人也라 初參祖師하고 問曰 卽心卽佛을 願垂指諭하...
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075 승만경_법신장
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관적 | 10192 | | 2012-11-20 |
승만경_법신장
法身章 : 진리의 몸, 입멸은 인연, 그 인격을 믿고 이해, 항상 계신다. 顚倒眞實章 : 범부의 극단적인 전도견 : 常見-변견, 없어지지 않는 것에 집착 영혼의 실재, 인연따라 소멸, 생멸을 거듭...
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004 베다의 종교
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관적 | 10188 | | 2012-11-20 |
베다의 종교
신들의 종교, 자연현상을 신격화, 자연계 배후에 있는 것들의 신격화, 다신교 다신교적인 석겨이 농후, 성격이 불분명, 유일신에게도 불분명해져. 범신론이 나타남 : 모든 사물에 ...
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154 3.선정과 지혜는 바탕이 같다[定慧一體]
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관적 | 10178 | | 2012-12-05 |
3.선정과 지혜는 바탕이 같다[定慧一體]
1. 선정과 지혜가 근본 師가 示衆云 善知識아 我此法門은 以定慧로 爲本이니 大衆은 勿迷하야 言定慧別이어다 定慧는 一體요 不是二니 定是慧體요 慧是定用이라 ...
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058 법화경_궁자의 비유
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관적 | 10175 | | 2012-11-20 |
법화경_궁자의 비유
성경 : 탕자의 비유의 원형이리라. 너가 바로 부처이다. 아무도 믿으려 하지 않는다. 방편으로 일을 시켜. 일을 시킨 것 : 인과, 반야, 유식, 12연기를 가르쳐, 의도적으로 가르쳐. 궁극...
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022 十大弟子
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관적 | 10159 | | 2012-11-20 |
十大弟子
舍利佛, 목건련(目連)은 먼저 별세, 원래 산쟈야의 외교도, 500명 제자 頭陀第一 摩訶迦葉이 통솔, 장례의식을 늦춤, 禪宗의 초조, 以心傳心, 拈華示衆 持戒 第一 優婆提 : , 수드라출신, 이발사...
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108 보살계 사상_8. 48輕戒 : 19~24
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관적 | 10157 | | 2012-12-04 |
보살계 사상_8. 48輕戒 : 19~24
19. 兩舌戒 : 두 가지로 말하지 말라. 이간질 20. 不行放救戒 : 방생하고 구하라. 덫에 걸린 짐승을 놓아주는 행위. 방생법회 21. 嗔打報讐戒 : 성내고 때리면서 원수를 갚지 말...
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070 如來藏경전
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관적 | 10156 | | 2012-11-20 |
如來藏경전
초기 : 반야, 유식. 다음엔 법화와 열반. 이론적으로 확립한 것 경전 : 타타가타<여래여거> 가르바<함장, 감추다, 씨앗> : 여래장, 여래의 씨앗 누구는 여래가 되고 누구는 왜 안되나? 어리석음과...
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008 카필라와 불멸연대
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관적 | 10149 | | 2012-11-20 |
카필라와 불멸연대
카필라 바스투 : 아리안 후예, 인도 중북부, 기원전 8c무렵, 현재 네팔영토안 인구 100만명, 주업 농업, 공화체제, 전제왕권으로 넘어가는 과도기 탄생연대 : 입멸기준, 통용 : BC 624~...
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