공지 |
불교입문의 주 내용 (wma파일 사용)
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관적 | 358766 | | 2012-11-20 |
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044 반야심경_제목
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관적 | 65627 | | 2012-11-20 |
반야심경_제목
반야바라밀다심경 : 프라즈나 : 절대 완전한 인식, 반야을 얻고 실천하기 위하여 빠라미타 : 빠라-언덕, 피안. 미타-도착한다. 到彼岸, 반야의 힘으로 건너가 흐리따야 : 心, 심장, 중심, 기둥...
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184 |
사성제(四聖諦)와 팔정도(八正道)
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관적 | 33948 | | 2012-08-15 |
사성제(四聖諦)와 팔정도(八正道)
* 사성제(四聖諦): 네가지 성스러운 진리, 즉 고(苦), 집(集), 멸(滅), 도(道) (1) 고(苦) : 인간의 현실적 존재는 괴로움 (예, 현재 환자의 증세) - 사고(四苦) : 생.노.병.사(...
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183 |
064 열반경_구성과 번역본
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관적 | 17321 | | 2012-11-20 |
열반경_구성과 번역본
대반열반경<입멸의 의미 등>, (소본)열반경=입멸하시는 모습만 번역경전 : 쿠시나가라, 사라쌍수아래서의 법문 입멸날 : 인도력<절기> 2월보름날 하루 낮밤동안 기원후 418년 동진 법현...
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019 사신족, 오근오력, 칠각지 四神足, 五根五力, 七覺支
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관적 | 15103 | | 2012-11-20 |
四無量心, 慈悲喜捨
慈無量心 : 기쁨과 행복을 나누어 주는 것, 마이트리아 悲無量心 : 다른 생명이 당하고 있는 고통을 없애주는 일, 연민의 마음, 동체대비 喜無量心 : 기뻐해준다. 捨無量心 : 고락과 ...
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181 |
020 사무량심, 자비희사 四無量心, 慈悲喜捨
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관적 | 13049 | | 2012-11-20 |
四無量心, 慈悲喜捨
慈無量心 : 기쁨과 행복을 나누어 주는 것, 마이트리아 悲無量心 : 다른 생명이 당하고 있는 고통을 없애주는 일, 연민의 마음, 동체대비 喜無量心 : 기뻐해준다. 捨無量心 : 고락과 희비...
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154 3.선정과 지혜는 바탕이 같다[定慧一體]
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관적 | 12766 | | 2012-12-05 |
3.선정과 지혜는 바탕이 같다[定慧一體]
1. 선정과 지혜가 근본 師가 示衆云 善知識아 我此法門은 以定慧로 爲本이니 大衆은 勿迷하야 言定慧別이어다 定慧는 一體요 不是二니 定是慧體요 慧是定用이라 ...
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102 보살계 사상_2. 경전
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관적 | 12749 | | 2012-12-04 |
보살계 사상_2. 경전
보살지지경, 보살영락본업경, 범망경, 달마계본(보살계본) 사분율, 오분율, 육방예경(동서남북상하-부처, 부모, 스승, 중생등) 담무차가 번역 三聚淨戒 : 1. 攝律儀 : 불자로서 해서는 안 ...
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182 승가_5. 불교사상의 현대적인 의의.....끝
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관적 | 12725 | | 2012-12-05 |
승가_5. 불교사상의 현대적인 의의
불교사상의 현대적인 의의 : 새롭게 해석 역동하는 시대에 적응, 인격적인 고뇌, 오늘의 문제 세 가지 메세지 1. 내면의 완성 2. 더불어 사는 지혜(緣起) 3.인간성...
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177 육조단경의 思想的 意味
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관적 | 12437 | | 2012-12-05 |
육조단경의 思想的 意味
장점 : 簡潔함 核心的 反戰 諷刺的 隱喩的 일상적 의미를 버리지 않는다. 自性成佛, 한국불교에 많은 영향은 끼친 경전(화엄경 열반경 법화경과 함께) 일본 : 종파불교(균형이 있다.) ...
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171 10. 법보단경 유통을 당부하다[付囑流通]
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관적 | 12119 | | 2012-12-05 |
10. 법보단경 유통을 당부하다[付囑流通]
師於太極元年壬子七月에 命門人하사 往新州國恩寺하야 建塔하실새 仍命促工하사 次年夏末에 落成하다 七月一日에 集徒衆曰 吾至八月에 欲離世間하노니 汝等이 有疑어...
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119 禪사상과 역사_4. 頓悟와 漸修
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관적 | 12087 | | 2012-12-05 |
禪사상과 역사_4. 頓悟와 漸修
임제선 : 話頭 = 公案 = 근원적인 어리석음, 의문, 안개를 걷을 때 부모미생전의 나, 무자화두, 견자불성, 달마가 서쪽에서 온 까닭, 정전백수자 조동종 : 묵조선 = 무념무상, ...
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179 승가_2. 승단의 규율
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관적 | 12075 | | 2012-12-05 |
승가_2. 승단의 규율
三歸依 : 歸佛兩足尊, 歸法離欲尊, 歸僧衆中尊 五戒 : 不殺生, 不偸盜, 不邪淫, 不忘語, 不沽酒 具足戒 : 비구 250, 비구니 348계, 당시의 인도사회를 생각하시라. 위 세 개를 비야나 = ...
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068 열반경_常樂我淨
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관적 | 12024 | | 2012-11-20 |
열반경_常樂我淨
열반은 항상하고, 즐겁고, 그 열반의 주체는 나이며, 열반이란 진실로 깨끗하다. 제법무아, 열반은 고요하다, 삼법인 = 제행무상, 제법무아, 열반적정 어떻게 세상을 관해야 하는가? 몸은 부...
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173 大師가 七月八日에
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관적 | 12003 | | 2012-12-05 |
大師가 七月八日에
大師가 七月八日에 忽謂門人曰 吾欲歸新州하니 汝等은 速理舟楫하라 大衆이 哀留甚堅이어늘 師曰 諸佛이 出現하사대 猶示涅槃하시니 有來必去는 理亦常然이라 吾此形骸도 歸必有所니라 ...
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