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경전공부

글 수 186
번호
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공지 불교입문의 주 내용 (wma파일 사용)
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348766   2012-11-20
81 067 열반경_一切衆生 悉有佛性
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9685   2012-11-20
열반경_一切衆生 悉有佛性 인격의 무한한 가능성, 天上天下唯我獨尊, 모든 생명의 보편성, 불신상주 법화경의 비유 중 : 어미를 잃은 새끼 사자가 양의 젖을 먹고 성장했다고 가정. 기지개를 펴고 울부짖었을...  
80 079 대승기신론 일심의 구조
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9664   2012-12-04
대승기신론 일심의 구조 근원 : 우주와 생명체의 궁극적인 지향점 一心의 양면성 : 진여문과 생멸문(인연에 따라 유전하는 것) 체상용, 삼대로도 설명가 진여=체, 상=모습, 용=기능 覺과 根本不覺 = 일심속에...  
79 030 업과 윤회
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9657   2012-11-20
업과 윤회 輪廻 : 삼사라 : 또 다른 생명으로 재생을 거듭한다. 業 : 윤회의 주체, 身口意三業, 행위를 통하여 六道輪廻 : 地獄, 餓鬼, 畜生, 阿修羅, 人間, 天<별리의 아픔은 있다> 생물학전 전변, 상징...  
78 154 3.선정과 지혜는 바탕이 같다[定慧一體]
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9655   2012-12-05
3.선정과 지혜는 바탕이 같다[定慧一體] 1. 선정과 지혜가 근본 師가 示衆云 善知識아 我此法門은 以定慧로 爲本이니 大衆은 勿迷하야 言定慧別이어다 定慧는 一體요 不是二니 定是慧體요 慧是定用이라 ...  
77 023 초기교단의 성립
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9650   2012-11-20
초기교단의 성립 상가 : 화합된 무리들, 僧伽 比丘, 比丘尼, 沙彌(20살전), 沙彌尼, 式叉摩那(비구니 전의 여성수도자, 18~20세) 우바새, 우바이, 이들을 7부중, 앞은 四部衆 운영 : 합의의결기구, 장로체...  
76 056 법화경_구성과 내용
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9639   2012-11-20
법화경_구성과 내용 사타르마푼다리가수트라 : 사트=妙.다르마, 푼다리카=華, 꽃이름, 연꽃, 묘법연화경 축법호가 최초로 번역, 5세기 초 구마라즙, 가장 많이 통용, 28품. 방편품, 비유품이 먼저 성립, 궁자...  
75 084 화엄사상_3 一心思想
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9636   2012-12-04
화엄사상_3 一心思想 삼계는 헛된 것이요 다만 일심이 지어놓은 작용이다. 唯心緣起 - 初心 - 일심사상으로 발전 일심을 관하는 방법 1. 攝境歸心眞空觀 - 일심의 작용 - 일심으로 귀의함 2. 從心現境妙有觀 ...  
74 024 교단의 경제
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9616   2012-11-20
교단의 경제 사찰의 확보와 운영 : 사원소유, 기원정사, 기수급고독장자, 최초의 절 : 竹林精舍 차이따아 = 예배소, 비하라 = 精舍, 승방 석굴사원 : 아잔타 - BC 3c까지도, 엘로라, 더우니까. 남부 봄베...  
73 110 보살계 사상_10. 48輕戒 : 29~32
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9613   2012-12-04
보살계 사상_10. 48輕戒 : 29~32 29. 邪命自活戒 : 삿된 직업으로 생활을 하지 말라. 正命 : 올바른 직업 30. 不敬好時戒 : 좋은 때를 공경하라? 31. 不行救贖戒 : 값을 치르고 구원하라 32. 損害衆生戒 : 중생...  
72 070 如來藏경전
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9611   2012-11-20
如來藏경전 초기 : 반야, 유식. 다음엔 법화와 열반. 이론적으로 확립한 것 경전 : 타타가타<여래여거> 가르바<함장, 감추다, 씨앗> : 여래장, 여래의 씨앗 누구는 여래가 되고 누구는 왜 안되나? 어리석음과...  
71 042 금강경의 사상_1
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9608   2012-11-20
금강경의 사상_1 구성 : 성립사, 고대, 원본이 고투의 문법체, 타파숭배신앙이 강조된 때 반복구 : 독송공덕, 표현방법이 간결, 품을 나눈 것은 후대 중국 소명태자가 대의 : 無相, 모습없는 진실한 세계의 ...  
70 073 승만경_섭수장
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9608   2012-11-20
승만경_섭수장 섭수攝受<받아지닌다> : 도를 이르는 날까지 실천하고자 하는 10가지의 願 섭수정법 = 육바라밀: 행주좌와 : 육바라밀의 해설 : 보시, 지계<신구의 삼업>, 인욕, 정진, 선정<마음의 질주>, 지...  
69 153 공덕과 극락세계를 말하다[釋功德淨土]
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9607   2012-12-05
공덕과 극락세계를 말하다[釋功德淨土] 1. 공덕과 복의 차이를 알아야 한다 次日에 韋刺史가 爲師하야 設大會齋하고 齋訖에 刺史가 請師陞座하고 同官僚士庶로 肅容再拜하야 問曰 弟子가 聞和尙說法이 ...  
68 140 위대한 선사_20. 天台 德韶
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9605   2012-12-05
위대한 선사_20. 天台 德韶 법안종 2대조, 연도 : 891~972, 험난한 시대, 당에서 송으로 접어가는 혼란기 폐불사건, 사법, 법난, 세종임금때, 955년 3336개 사찰이 없어짐, 2694개 남음 6만명을 환속, 고향 용천,...  
67 098 화엄일승법계도
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9601   2012-12-04
화엄일승법계도 해설서 : 화엄일승법계도의 내력 620(통일 직전, 진흥왕, 문무대왕의 통일기, 신문왕, 효소왕)~702년 경주 황복사, 진골 출신 화엄경 종파가 두순에 의해 만연, 지엄(종남산 지상사)스님...