불교입문

글 수 186

번호	제목	글쓴이	조회 수	날짜
공지	불교입문의 주 내용 (wma파일 사용)	관적	348238	2012-11-20
51	087 화엄사상_6 적멸도량회	관적	10247	2012-12-04
51	화엄사상_6 적멸도량회 1. 적멸도량 2. 보광법당회 3. 도리천궁회 4. 야마천궁 5. 도솔천궁 6. 타화천궁 7. 보광법당중회 8. 入法界品 1. 寂滅도량회 : 세간정안품 : 정각을 이루신 후 : 정각의 내용 * 四諦...
50	096 화엄사상_15 終 중각강당회(下)	관적	10252	2012-12-04
50	화엄사상_15 終 중각강당회(下) 入法界品에서 10心 : 1. 광대한 마음, 불퇴전 2. 부처님 공양에 게으름이 없어 3. 탐구에 게으름이 없이. 4. 바라밀 5. 삼매를 구족 6. 인생유전에 있어서도 싫어하지 않아 7....
49	141 위대한 선사_21. 永明延壽	관적	10253	2012-12-05
49	위대한 선사_21. 永明延壽 3대조, 청장년기에 법난의 시기, 사찰타락, 백장청규 논리적 비약이 비판의 대상, 종문10규론, 고향 여항, 속성 왕씨, 연대 : 904 ~ 975, 20세에 법화경, 28세 고을 장수-경비대 방생...
48	033 찬불승	관적	10269	2012-11-20
48	찬불승 BC 3c부터 부파불교가 몰락해 가면서 찬불승이라는 그룹이 생김. 부처님의 위대성을 찬탄, 타력적 신행형태, 32상80종호 螺髮 : 깨달음의 상징, 귀가 큼 : 성인, 목에 삼도 : 주름, 손에 물갈퀴 :...
47	037 대승불교 경전	관적	10270	2012-11-20
47	대승불교 경전 초기 龍樹보살의 중관철학 : 남인도출신, 반야공관 이 세상 모든 것들의 무자성<영원할 수 없음>을 연기의 이론으로 설명 무자성이라 공이다. 공이니 집착할 수 없지만 공에도 집착하면 안된...
46	142 위대한 선사_22. 雪竇重顯	관적	10284	2012-12-05
46	위대한 선사_22. 雪竇重顯 설두스님, 연도 : 980~1052, 송나리가 형성되는 과정, 23세 출가, 유교 운수행각, 만행, 동정호 일대, 광조선사(운문종)와 만남 한 생각도 내지 않을 때의 허물 : 때려, 또 유람, 세속...
45	092 화엄사상_11 타화천궁회(上)	관적	10290	2012-12-04
45	화엄사상_11 타화천궁회(上) 내용이 방대하여 상하로 나누어 설명 十地 : 화엄경 초기에 형성된 것 : 보살이 수행하는 계위 중 41위~50위 1) 歡喜地 : 환희심을 일으키는 것 2) 離垢地 : 10가지의 마음 : 유...
44	038 龍樹보살	관적	10292	2012-11-20
44	龍樹보살 나가르주나, 150~250년경, 남인도, 원래 외도 사상가 프라상가의 논리 : 토론에서 상대방의 허점을 지적, 질문을 무력화 中論 : 불법승 모두가 공이라면 불법승 삼보를 파괴 것, 이론이 틀렀다. 허...
43	173 大師가 七月八日에	관적	10293	2012-12-05
43	大師가 七月八日에 大師가 七月八日에 忽謂門人曰吾欲歸新州하니 汝等은 速理舟楫하라 大衆이 哀留甚堅이어늘 師曰諸佛이 出現하사대 猶示涅槃하시니 有來必去는 理亦常然이라 吾此形骸도 歸必有所니라 ...
42	017 업과 윤회	관적	10301	2012-11-20
42	업과 윤회 業 : 까르마 : 행위 일반과 그 과보, 몸으로, 입으로, 마음으로 = 신구의 삼업 몸 : 살생, 도적질, 음행 입 : 妄語, 惡口, 兩舌, 綺語(속이는 것) 사람은 태어날 때 입안에 도끼를 가지고 태...
41	예 불 문 설 명	정견	10322	2012-07-25
41	예 불 문 설 명 至心歸命禮三界導師四生慈父是我本師釋迦牟尼佛 지심귀명례 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불 1 지심(至心) : 지성(至誠), 지극(至極)에서 보듯 지심은 온 마음을 다해서... 2 귀명(歸命) : 우...
40	2. 법당예절 / * 오체투지 / * 고두배	정견	10322	2012-08-15
40	2. 법당예절 (1) 법당내 예절 법당에 들어갈때는 중앙의 어간문(御間門)을 피해 양측면의 작은 문을 이용하고, 법당에 들어서기전 자신의 신발이나 남의 신발을 가지런히 정돈해 놓는다. 법당에 들어설 때 부처님을 향해 합장반배하...
39	144 위대한 선사_24. 大慧宗杲	관적	10340	2012-12-05
39	위대한 선사_24. 大慧宗杲 연도 : 1089∼1163, 고향 안국현, 송성 奚씨, 남송시대(양자강이남) 유불도 삼교가 경합을 벌릴 때, 융합 내지 불교의 우위를 모색 묵조선(교종적 경향) 영향, 화엄경, 벽암록을 불...
38	032 法有我無	관적	10357	2012-11-20
38	法有我無 아비달바 불교의 교리적 특징 : 사물이 무자성, 병의 본성은 無 예 : 푸른 병 : 공깔은 공이 아니다, 사물은 이와같다. 이것이 법이다. 勝義有, 世俗有, 有漏業, 無漏業, 心王, 心地, 5위75법 ...
37	005 우파니샤드 시대	관적	10358	2012-11-20
37	우파니샤드 시대 우파니샤드 시대 자아철학의 시대 사회적 배경 : 13,12c~7,8c, 간디스 강 상류 바라문 계급의 몰락과 크샤트리아 계급의 비약적인 발전, 언론과 사색의 자유 자아애 대한 탐구...

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