| 공지 |
불교입문의 주 내용 (wma파일 사용)
|
![[레벨:10]](http://www.kwhsa.org/modules/point/icons/default/10.gif "포인트:9670point (35%), 레벨:10/30") 관적 | 350941 | | 2012-11-20 |
| 21 |
174 問曰 未知從上佛祖의
|
관적 | 10810 | | 2012-12-05 |
|
問曰 未知從上佛祖의
問曰 未知從上佛祖의 應現已來로 傳授幾代니잇고 願垂開示하소서 師云 古佛應世 已無數量하야 不可計也어니와 今以七佛로 爲始하야 過去莊嚴劫에 毘婆尸佛. 尸棄佛. 毗舍浮佛과 今賢劫...
|
| 20 |
178 승가_1. 승단의 구성
|
관적 | 10815 | | 2012-12-05 |
|
승가_1. 승단의 구성
승가 : 화합하는 무리들, 상가, 승가, 승 조직원 : 四部衆 : 출가한 남자승(比丘), 比丘尼, 재가남자(우바새), 우바이 沙彌, 沙彌尼, 18~20세 식차마나(3그룹) : 7부중 슈라마나 : ...
|
| 19 |
180 승가_3. 승가의 생활
|
관적 | 10870 | | 2012-12-05 |
|
승가_3. 승가의 생활
三衣一鉢, 하의2, 상의1, 부파불교때는 약1 추가 安居 : 기후적인 영향때문, 약력 6월초중순부터 몬슨, 7,8월 우기 북방불교 : 겨울이 춥네, retreat 布薩 : 참회의식, 보름에 한 번, 청빈...
|
| 18 |
099 화엄일승법계도 내용_1
|
관적 | 10921 | | 2012-12-04 |
|
화엄일승법계도 내용_1
法性圓融無二相 諸法不動本來寂(법 : 다르마 : 자연, 진리, 진여, 진리의 성품) 無名無相絶一切 證智所知非餘境(이 법은.예:도가, 언설의 범주를 떠나) 眞性甚深極微妙 不守自性隨緣成...
|
| 17 |
168 8.당나라 왕조의 부름을 받다[唐朝徵詔]
|
관적 | 10929 | | 2012-12-05 |
|
8.당나라 왕조의 부름을 받다[唐朝徵詔]
神龍二年上元日에 則天과 中宗이 詔云 朕이 請慧安神秀二師하야 宮中에 供養하고 萬機之暇에 每究一乘이러니 二師가 推讓云 南方에 有慧能禪師하야 密受弘忍大師...
|
| 16 |
170 9.법문하는 법을 일러주다[法門對示]
|
관적 | 10992 | | 2012-12-05 |
|
9.법문하는 법을 일러주다[法門對示]
師가 一日에 喚門人法海. 志誠. 法達. 神會. 智常. 智通. 志徹. 志道. 法珍. 法如等하야 曰 汝等은 不同餘人이라 吾滅度後에 各爲一方師하리니 吾今敎汝說法하야 不...
|
| 15 |
171 10. 법보단경 유통을 당부하다[付囑流通]
|
관적 | 11064 | | 2012-12-05 |
|
10. 법보단경 유통을 당부하다[付囑流通]
師於太極元年壬子七月에 命門人하사 往新州國恩寺하야 建塔하실새 仍命促工하사 次年夏末에 落成하다 七月一日에 集徒衆曰 吾至八月에 欲離世間하노니 汝等이 有疑어...
|
| 14 |
119 禪사상과 역사_4. 頓悟와 漸修
|
관적 | 11127 | | 2012-12-05 |
|
禪사상과 역사_4. 頓悟와 漸修
임제선 : 話頭 = 公案 = 근원적인 어리석음, 의문, 안개를 걷을 때 부모미생전의 나, 무자화두, 견자불성, 달마가 서쪽에서 온 까닭, 정전백수자 조동종 : 묵조선 = 무념무상, ...
|
| 13 |
068 열반경_常樂我淨
|
관적 | 11222 | | 2012-11-20 |
|
열반경_常樂我淨
열반은 항상하고, 즐겁고, 그 열반의 주체는 나이며, 열반이란 진실로 깨끗하다. 제법무아, 열반은 고요하다, 삼법인 = 제행무상, 제법무아, 열반적정 어떻게 세상을 관해야 하는가? 몸은 부...
|
| 12 |
133 위대한 선사_13. 百丈 懷海
|
관적 | 11229 | | 2012-12-05 |
|
위대한 선사_13. 百丈 懷海
馬祖道一의 제자, 연도 720~814, 백장청규, 노동, 선가의 법통 남종선이 풍미한 이유 : 사자전승의 법통이 운영, 자급자족의 백장청규 사상 : 대승돈오법문, 제법이 공, 유위가 무...
|
| 11 |
179 승가_2. 승단의 규율
|
관적 | 11277 | | 2012-12-05 |
|
승가_2. 승단의 규율
三歸依 : 歸佛兩足尊, 歸法離欲尊, 歸僧衆中尊 五戒 : 不殺生, 不偸盜, 不邪淫, 不忘語, 不沽酒 具足戒 : 비구 250, 비구니 348계, 당시의 인도사회를 생각하시라. 위 세 개를 비야나 = ...
|
| 10 |
181 승가_4. 승가의 경제
|
관적 | 11324 | | 2012-12-05 |
|
승가_4. 승가의 경제
竹林精舍, 祇園精舍, 재가신자의 보시, 1,250명이 보통, 안거, 교단이 소유 절=精舍, 예배당 스투파 : 아쇼카 대왕 84,000개의 탑, 참배의 성역 룸비니동산, 보드가야(대도를 얻은 곳...
|
| 9 |
102 보살계 사상_2. 경전
|
관적 | 11503 | | 2012-12-04 |
|
보살계 사상_2. 경전
보살지지경, 보살영락본업경, 범망경, 달마계본(보살계본) 사분율, 오분율, 육방예경(동서남북상하-부처, 부모, 스승, 중생등) 담무차가 번역 三聚淨戒 : 1. 攝律儀 : 불자로서 해서는 안 ...
|
| 8 |
177 육조단경의 思想的 意味
|
관적 | 12032 | | 2012-12-05 |
|
육조단경의 思想的 意味
장점 : 簡潔함 核心的 反戰 諷刺的 隱喩的 일상적 의미를 버리지 않는다. 自性成佛, 한국불교에 많은 영향은 끼친 경전(화엄경 열반경 법화경과 함께) 일본 : 종파불교(균형이 있다.) ...
|
| 7 |
182 승가_5. 불교사상의 현대적인 의의.....끝
|
관적 | 12214 | | 2012-12-05 |
|
승가_5. 불교사상의 현대적인 의의
불교사상의 현대적인 의의 : 새롭게 해석 역동하는 시대에 적응, 인격적인 고뇌, 오늘의 문제 세 가지 메세지 1. 내면의 완성 2. 더불어 사는 지혜(緣起) 3.인간성...
|
