공지 |
불교입문의 주 내용 (wma파일 사용)
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관적 | 356917 | | 2012-11-20 |
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179 승가_2. 승단의 규율
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관적 | 11644 | | 2012-12-05 |
승가_2. 승단의 규율
三歸依 : 歸佛兩足尊, 歸法離欲尊, 歸僧衆中尊 五戒 : 不殺生, 不偸盜, 不邪淫, 不忘語, 不沽酒 具足戒 : 비구 250, 비구니 348계, 당시의 인도사회를 생각하시라. 위 세 개를 비야나 = ...
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005 우파니샤드 시대
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관적 | 11650 | | 2012-11-20 |
우파니샤드 시대
우파니샤드 시대 자아철학의 시대 사회적 배경 : 13,12c~7,8c, 간디스 강 상류 바라문 계급의 몰락과 크샤트리아 계급의 비약적인 발전, 언론과 사색의 자유 자아애 대한 탐구...
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099 화엄일승법계도 내용_1
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관적 | 11667 | | 2012-12-04 |
화엄일승법계도 내용_1
法性圓融無二相 諸法不動本來寂(법 : 다르마 : 자연, 진리, 진여, 진리의 성품) 無名無相絶一切 證智所知非餘境(이 법은.예:도가, 언설의 범주를 떠나) 眞性甚深極微妙 不守自性隨緣成...
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038 龍樹보살
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관적 | 11682 | | 2012-11-20 |
龍樹보살
나가르주나, 150~250년경, 남인도, 원래 외도 사상가 프라상가의 논리 : 토론에서 상대방의 허점을 지적, 질문을 무력화 中論 : 불법승 모두가 공이라면 불법승 삼보를 파괴 것, 이론이 틀렀다. 허...
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168 8.당나라 왕조의 부름을 받다[唐朝徵詔]
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관적 | 11770 | | 2012-12-05 |
8.당나라 왕조의 부름을 받다[唐朝徵詔]
神龍二年上元日에 則天과 中宗이 詔云 朕이 請慧安神秀二師하야 宮中에 供養하고 萬機之暇에 每究一乘이러니 二師가 推讓云 南方에 有慧能禪師하야 密受弘忍大師...
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133 위대한 선사_13. 百丈 懷海
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관적 | 11800 | | 2012-12-05 |
위대한 선사_13. 百丈 懷海
馬祖道一의 제자, 연도 720~814, 백장청규, 노동, 선가의 법통 남종선이 풍미한 이유 : 사자전승의 법통이 운영, 자급자족의 백장청규 사상 : 대승돈오법문, 제법이 공, 유위가 무...
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170 9.법문하는 법을 일러주다[法門對示]
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관적 | 11812 | | 2012-12-05 |
9.법문하는 법을 일러주다[法門對示]
師가 一日에 喚門人法海. 志誠. 法達. 神會. 智常. 智通. 志徹. 志道. 法珍. 法如等하야 曰 汝等은 不同餘人이라 吾滅度後에 各爲一方師하리니 吾今敎汝說法하야 不...
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173 大師가 七月八日에
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관적 | 11822 | | 2012-12-05 |
大師가 七月八日에
大師가 七月八日에 忽謂門人曰 吾欲歸新州하니 汝等은 速理舟楫하라 大衆이 哀留甚堅이어늘 師曰 諸佛이 出現하사대 猶示涅槃하시니 有來必去는 理亦常然이라 吾此形骸도 歸必有所니라 ...
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068 열반경_常樂我淨
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관적 | 11847 | | 2012-11-20 |
열반경_常樂我淨
열반은 항상하고, 즐겁고, 그 열반의 주체는 나이며, 열반이란 진실로 깨끗하다. 제법무아, 열반은 고요하다, 삼법인 = 제행무상, 제법무아, 열반적정 어떻게 세상을 관해야 하는가? 몸은 부...
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119 禪사상과 역사_4. 頓悟와 漸修
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관적 | 11857 | | 2012-12-05 |
禪사상과 역사_4. 頓悟와 漸修
임제선 : 話頭 = 公案 = 근원적인 어리석음, 의문, 안개를 걷을 때 부모미생전의 나, 무자화두, 견자불성, 달마가 서쪽에서 온 까닭, 정전백수자 조동종 : 묵조선 = 무념무상, ...
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171 10. 법보단경 유통을 당부하다[付囑流通]
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관적 | 11860 | | 2012-12-05 |
10. 법보단경 유통을 당부하다[付囑流通]
師於太極元年壬子七月에 命門人하사 往新州國恩寺하야 建塔하실새 仍命促工하사 次年夏末에 落成하다 七月一日에 集徒衆曰 吾至八月에 欲離世間하노니 汝等이 有疑어...
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154 3.선정과 지혜는 바탕이 같다[定慧一體]
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관적 | 11863 | | 2012-12-05 |
3.선정과 지혜는 바탕이 같다[定慧一體]
1. 선정과 지혜가 근본 師가 示衆云 善知識아 我此法門은 以定慧로 爲本이니 大衆은 勿迷하야 言定慧別이어다 定慧는 一體요 不是二니 定是慧體요 慧是定用이라 ...
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177 육조단경의 思想的 意味
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관적 | 12316 | | 2012-12-05 |
육조단경의 思想的 意味
장점 : 簡潔함 核心的 反戰 諷刺的 隱喩的 일상적 의미를 버리지 않는다. 自性成佛, 한국불교에 많은 영향은 끼친 경전(화엄경 열반경 법화경과 함께) 일본 : 종파불교(균형이 있다.) ...
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102 보살계 사상_2. 경전
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관적 | 12538 | | 2012-12-04 |
보살계 사상_2. 경전
보살지지경, 보살영락본업경, 범망경, 달마계본(보살계본) 사분율, 오분율, 육방예경(동서남북상하-부처, 부모, 스승, 중생등) 담무차가 번역 三聚淨戒 : 1. 攝律儀 : 불자로서 해서는 안 ...
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182 승가_5. 불교사상의 현대적인 의의.....끝
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관적 | 12598 | | 2012-12-05 |
승가_5. 불교사상의 현대적인 의의
불교사상의 현대적인 의의 : 새롭게 해석 역동하는 시대에 적응, 인격적인 고뇌, 오늘의 문제 세 가지 메세지 1. 내면의 완성 2. 더불어 사는 지혜(緣起) 3.인간성...
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