공지 |
불교입문의 주 내용 (wma파일 사용)
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관적 | 348044 | | 2012-11-20 |
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065 열반경_구성과 사상_1
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관적 | 8936 | | 2012-11-20 |
열반경_구성과 사상
남본 : 18품, 序品 : 경설을 설하게된 연연, 주변인물 純陀品 : 순타이야기, 남자신도, 마지막 공양에 대해 설법, 목숨은 뭐냐, 색신, 진리 문수보살이 순타와 문답 3. 哀歎品 : 수기를 ...
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155 |
093 화엄사상_12 타화천궁회(下)
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관적 | 8941 | | 2012-12-04 |
화엄사상_12 타화천궁회(下)
十明品 : 등각의 단계 : 십지의 단계를 벗어나. 설법자는 금강장보살이다 十忍品(보현보살이 등장 : 10가지의 등장), 보살이 수행해야 할 열 가지 지혜의 본질에 대해서 밝힌다. ...
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072 승만경
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관적 | 8945 | | 2012-11-20 |
승만경
* 25일 분량이 없습니다. 1. 오계를 위반하는 마음을 품지않는다. 2. 교만하지 않는다. 3. 성내지 않는다. 4. 질투하지 않는다. 5. 법을 베품에 인색하지 않는다. 6. 나를 위해 재물을 사용하지 않음 ...
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047 반야심경_3
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관적 | 8951 | | 2012-11-20 |
반야심경_3
是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 용수보살의 去來 : 中 : 유무의 가운데가 아니다. 有無의 상대적이 개념을 초월 8가지 부정을 통한 변증법적으로 이해, 사물의 밑바탕은 공이다. 진실한 ...
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121 위대한 선서들의 흔적_1. 달마
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관적 | 8957 | | 2012-12-05 |
위대한 선서들의 흔적_1. 달마
달마 : 보디다르마, 남인도 출신의 왕족, 남월지로 입국, 6c 초반, 28번째 5호16국, 위, 진, 남북조 후 양무제와의 대화, 숭산(낙양 남쪽) 소림사로 피신, 面壁九年 혜가 : 팔...
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151 |
049 반야심경_5/6
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관적 | 8976 | | 2012-11-20 |
반야심경_5/6
遠離顚倒夢想 究竟涅槃 : 전도견-뒤바뀐 생각, 착각. 몽상. 장자 : 호접지몽 베다의 찬가중에서 : 나는 중생을 낳은 아버지이건만 나의 아들들인 중생이 나를 자신의 아들로 삼아버렸다. 돈은 ...
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117 禪사상과 역사_2. 중국선종의 흐름
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관적 | 9022 | | 2012-12-05 |
禪사상과 역사_2. 중국선종의 흐름
선은 부처님의 마음이다. 마음을 가르키는 것이 말이다. 말씀만 보는 것이 달을 가르키는 손가락만 보는 것이라고 선종은 말한다. 염화시중의 미소 : 마하가섭에게 전...
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063 법화경_역사
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관적 | 9034 | | 2012-11-20 |
법화경_역사
기원 전후에 서북인도에서 법화경 사상이 일어났음. 견보타품 : 탑파숭배의 신앙, 그런 교단 중국 천태대사 지의智顗, : 처음으로 법화사상을 중요시 한 분, or 지자대사 각 종파를 종식시킬 법...
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122 위대한 선서들의 흔적_2. 慧可
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관적 | 9085 | | 2012-12-05 |
위대한 선서들의 흔적_2. 慧可
연도 : 473~593, 神光으로 개명 달마와의 대화(安心問答) : 마음이 불안하다 : 마음을 가져와 : 못 찾겠다 : 이미 편안해졌다. 예 : 달걀의 부화 : 마음에 집착한 것이 안타깝...
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086 화엄사상_5 교판론 敎相判釋
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관적 | 9134 | | 2012-12-04 |
화엄사상_5 교판론 敎相判釋
5교설 : 5가르침의 우열(근기에 따르니)을 가리기 힘들다 1. 小乘敎 : 인과의 법문, 사물의 空性, 철저한 자기수행 2. 大乘始敎 : 5성각별설 : 성문승, 연각승, 보살승, 무성(일...
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041 반야사상
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관적 | 9154 | | 2012-11-20 |
반야사상
반야 : 프라즈나, 음사, 즈나-~을 안다, 인식한다 cognition, 분별지 분별의 병폐 : 자기와 관계. 완전한 지혜가 아니다. 분별을 초월하려고 접두어 "프라<절대>",, 부처님의 지혜. 분별지를 버려라...
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155 4. 좌선이란 무엇인가[敎授坐禪]
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관적 | 9160 | | 2012-12-05 |
4. 좌선이란 무엇인가[敎授坐禪]
1. 무엇이 좌선인가 師가 示衆云 善知識아 何名坐禪고 此法門中에 無障無礙하야 外於一切善惡境界에 心念不起를 名爲坐요 內見自性不動이 名爲禪이니라 2.무엇이 선정인...
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120 禪사상과 역사_5. 좌선방법과 실제
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관적 | 9199 | | 2012-12-05 |
禪사상과 역사_5. 좌선방법과 실제
참선 : 선을, 나의 근원을 참구 平常心是道, 行住坐臥, 坐禪 좌선방법 : 왼발을 오른발 넓적다리 위로 올린다. 바꿔도 무방 오른손이 밑으로, 양쪽 엄지를 닿을 듯 말듯, ...
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085 화엄사상_4 六相圓融
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관적 | 9291 | | 2012-12-04 |
화엄사상_4 六相圓融
總相 = 別相, 同相 = 異相, 性相 = 壞相 , 이것들이 상즉상입 총즉별별즉총, 동즉이이즉동, 성즉괴괴즉성 비유 : 나무와 집 : 자기 헌신을 통해서 동전 한 잎과 열 닢 : 일즉 십 : 개인...
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101 보살계 사상_1. 연원
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관적 | 9291 | | 2012-12-04 |
보살계 사상_1. 연원
불교윤리의 특수성 서양의 윤리 : 어원 에토스 : 관습 초기 : 5계의 정신이 가장 중요 : 不殺生 不偸盜 不邪淫 不妄語 不飮酒 = 규율 출가승 : 250계, 상황에 따라 인도 7, 8월 우기 - ...
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