61.누가 만물을 만들었나 梵天第子造物因喩

婆羅門衆皆言:『大梵天王是世閒父, 能造萬物, 造萬物主者.』

브라만들은 모두 말하였다. “대범천왕은 이 세상의 아버지다. 그는 능히 만물을 만든다.”

有弟子言:『我亦能造萬物.』實是愚癡. 自謂有智,

만물을 만든 주인의 제자가 있었다. 그도 말하였다. “나도 능히 만물을 만든다.” 그러나 그는 실제로 어리석으면서 자신이 지혜가 있다고 생각하였다.

語梵天言:『我欲造萬物.』梵天王語言:『莫作此意, 汝不能造.』

그래서 범천에게 말하였다. “나는 만물을 만들고 싶습니다.” 범천왕은 말하였다. “그런 생각을 말라. 너는 만들 수 없다.”

不用天語, 便欲造物. 梵天見其弟子所造之物, 卽語之言:

그러나 그는 범천왕의 말을 듣지 않고 만물을 만들려고 하였다. 범천은 그 제자가 만든 물건을 보고 그에게 말하였다.

『汝作頭太大, 作項極小, 作手太大, 作臂極小, 作腳極小, 作踵極大, 作如似毘舍闍鬼.』

“네가 만든 것은 머리가 너무 크고 목은 너무 가늘다. 손은 너무 크고 팔은 너무 작다. 다리는 너무 작고 발꿈치는 너무 크다. 그래서 마치 귀신과 같구나.”
* 踵 발꿈치 종. 項 항목 항, 목. 臂 팔 비.

以此義, 當知各各自業所造, 非梵天能造.

모든 것은 제각기 업대로 만들어진 것이요, 범천이 만든 것도 그 누가 만든 것도 아니다.

諸佛說法, 不著二邊, 亦不著斷, 亦不著常.

그리하여 모든 부처님은 이렇게 설법하셨다. “두 극단에 집착하지 말아야 한다. 즉 단견(斷見 ; 극단적인 생각, 즉 이 세상은 영원하지 않다고 생각하는 것)에도 집착하지 않고 상견(常見 ; 이 세상은 너무 무한하다고 생각하는 것)에도 집착하지 않아야 한다.

如似八正道說法, 諸外道見斷見常事已, 便生執著, 欺誑世閒, 作法形像, 所說實是非法.

그것은 여덟 가지 바른 도의 설법[八正道]과 같은 것이다.” 그런데 여러 외도들은 ‘이것은 단(斷)이다. 이것은 상(常)이다’고 보아, 곧 거기에 집착하여 세상을 속여 그것이 법인 양 꾸미지만 그것은 진실로 바른 법이 아니다.