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23 23_大師 開元元年 癸丑歲八月三日_끝
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3934   2012-11-19
大師 開元元年 癸丑歲八月三日 116. 大師 開元元年 癸丑歲八月三日 於國恩寺 齋罷 謂諸徒衆曰 汝等 各依位坐 吾與汝別 法海白言 和尙 留何敎法 令後代迷人 得見佛性 師言 汝等諦聽 後代迷人 若識衆生 卽是佛性 若不識衆生 萬...  
22 22_時 徒衆 聞說偈已 普皆作禮
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3299   2012-11-19
時 徒衆 聞說偈已 普皆作禮 110. 時 徒衆 聞說偈已 普皆作禮 並體師意 各各攝心 依法修行 更不敢諍 乃知大師 不久住世 法海上座 再拜問曰 和尙入滅之後 衣法當付何人 師曰 吾於大梵寺 說法 以至於今 抄錄流行 汝等守護 遞相...  
21 21_【法門對示 第九】
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3594   2012-11-19
【法門對示 第九】 102. 師一日 喚門人法海·志誠·法達·神會·智常·智通·志徹·志道·法珍·法如等 曰 汝等 不同餘人 吾滅度後 各爲一方師 吾今敎汝說法 不失本...  
20 20_【唐朝徵詔 第八】
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3610   2012-11-19
【唐朝徵詔 第八】 96. 神龍二年 上元日 則天 中宗 詔云 朕請安秀二師 宮中供養 萬機之暇 每究一乘 二師 推讓云 南方 有能禪師 密受忍大師衣法 傳佛心印 可請彼問 今遣內侍薛簡 馳詔迎請 願師慈念 速赴上京 師上表辭疾 願終...  
19 19_一僧 志徹
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3669   2012-11-19
一僧 志徹 88. 一僧 志徹 江西人 本姓張 名行昌 少任俠 自南北分化 二宗主 雖亡彼我 而徒侶 競起愛憎 時 北宗門人 自立秀師 爲第六祖 而忌祖師傳衣 爲天下所聞 乃囑行昌 來刺於師 師他心通 預知其事 卽置金十兩於座間 時 夜...  
18 18_【南頓北漸第七】
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3670   2012-11-19
【南頓北漸第七】 81. 時祖師 居曹溪寶林 神秀大師 在荊南玉泉寺 于時 兩宗盛化 人皆稱南能北秀 故有南北二宗 頓漸之分 而學者 莫知宗趣 師謂衆曰 法本一宗 人有南北 法卽一種 見有遲疾 何名頓漸 法無頓漸 人有利鈍 故名頓...  
17 17_玄覺禪師 永嘉人
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3628   2012-11-19
玄覺禪師 永嘉人 玄覺禪師 永嘉人 玄覺禪師永嘉人 姓戴氏 少習經論 精天台止觀法門 因看維摩經 發明心地 偶師弟子玄策 相訪 與其劇談 出言 暗合諸祖 策云 仁者 得法師誰 曰 我聽方等經論 各有師承 後於維摩經 ...  
16 16_一僧 志道
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3726   2012-11-19
一僧 志道 一僧 志道 69. 一僧 志道 廣州南海人也 請益曰 學人自出家 覽槃經經 十載有餘 未明大意 願和尙 垂誨 師曰 汝何處未明 曰 諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅爲樂 於此疑惑 70. 師曰 汝作麽生疑 曰 一...  
15 15_達 蒙啓發 踊躍歡喜 以偈讚 曰
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3666   2012-11-19
達 蒙啓發 踊躍歡喜 以偈讚 曰 達 蒙啓發 踊躍歡喜 以偈讚 曰 經誦三千部 曹溪一句亡 未明出世旨 寧歇累生狂 羊鹿牛權設 初中後善揚 誰知火宅內 元是法中王 師曰 汝今後 方可名念經僧也 達從此領玄旨 亦不輟誦經 62. 僧 智通 ...  
14 14_僧法達 洪州人
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3666   2012-11-19
僧法達 洪州人 56. 僧法達 洪州人 七歲出家 常誦法華經 來禮祖師 頭不至地 師訶曰 禮不投地 何如不禮 汝心中 必有一物 蘊習何事耶 曰 念法華經 已及三千部 師曰 汝若念萬部 得其經意 不以爲勝 則與吾偕行 汝今負此事業 都不知...  
13 13_【參請機緣 第 六】
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3559   2012-11-19
【參請機緣 第 六】 53. 師自黃梅得法 回至韶州曹侯村 人無知者 有儒士劉志略 禮遇甚厚 志略 有姑爲尼 名無盡藏 常誦大涅槃經 師暫聽 卽知妙義 遂爲解說 尼乃執卷問字 師曰 字卽不識 義卽請問 尼曰 字尙不識 曷能會義 師曰 諸...  
12 12_【傳香懺悔第五】
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3693   2012-11-19
【傳香懺悔第五】 43. 時 大師 見廣韶二部 洎四方士庶 騈集山中 聽法 於是 升座告衆曰 來 善知識 此事須從自性中起 於一切時 念念自淨其心 自修自行 見自己法身 見自心佛 自度自戒 始得不假到此 旣從遠來 一會於此 皆共有緣 今...  
11 11_【定慧一體 第三】
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3739   2012-11-19
【定慧一體 第三】 38. 師示衆云 善知識 我此法門 以定慧 爲本 大衆 勿迷 言定慧別 定慧一體 不是二 定是慧體 慧是定用 卽慧之時 定在慧 卽定之時 慧在定 若識此義 卽是 定慧等學 諸學道人 莫言 先定發慧 先慧發定 各別 作此見...  
10 10_【釋功德淨土第二】
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3708   2012-11-19
【釋功德淨土第二】 32. 次日 韋刺史 爲師 設大會齋 齋訖 刺史 請師陞座 同官僚士庶 肅容再拜 問曰弟子 聞和尙說法 實不可思議 今有少疑 願大慈悲 特爲解說 師曰 有疑卽問 吾當爲說 韋公曰 和尙所說 可不是達摩大師宗旨乎 師曰...  
9 09_善知識 不悟 卽佛是衆生
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3638   2012-11-19
善知識 不悟 卽佛是衆生 28. 善知識 不悟 卽佛是衆生 一念悟時 衆生是佛 故 知萬法 盡在自心 何不從自心中 頓見眞如本性 菩薩戒經云 我本元自性淸淨 若識自心見性 皆成佛道 淨名經云 卽時豁然 還得本心 善知識 我於 忍和尙處 ...  
8 08_善知識 何名般若 般若者
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3634   2012-11-19
善知識 何名般若 般若者 24. 善知識 何名般若 般若者 唐言 智慧也 一切處所 一切時中 念念不愚 常行智慧 卽是般若行 一念愚 卽般若絶 一念智 卽般若生 世人愚迷 不見般若 口說般若 心中常愚 當自言我修般若 念念說空 不識眞空 ...  
7 07_能 於東山 得法
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3782   2012-11-19
能 於東山 得法 22. 能 於東山 得法 辛苦受盡 命似懸絲 今日 得與史君官僚僧尼道俗 同此一會 莫非累劫之因 亦是過去生中 供養諸佛 同種善根 方始得聞如上頓敎得法之因 敎是先聖 所傳 不是惠能自智 願聞先聖敎者 各令淨心 聞了 各...  
6 06_能 辭違祖已 發足南行
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3642   2012-11-19
能 辭違祖已 發足南行 19. 能 辭違祖已 發足南行 兩月中間 至大庾嶺 (본문에 없음:五祖歸 數日不上堂 衆疑詣問曰 和尙少病少惱 曰 病卽無 衣法已南矣 問誰人傅授 曰 能者得之 衆乃知焉) 遂後數百人來 欲奪衣鉢 一僧 俗姓 陳 名 ...  
5 05. 次日 祖 潛至碓坊 見能
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3665   2012-08-25
次日 祖 潛至碓坊 見能 17. 次日 祖 潛至碓坊 見能 腰石舂米 語曰 求道之人 爲法 忘軀 當如是乎 卽 問曰 米熟也未 能曰 米熟久矣 猶欠篩在 祖以杖擊碓三下而去 能 卽會祖意 三鼓入室 祖以袈裟 遮圍 不令人見 爲說金剛經 至應無...  
4 04. 五祖堂前 有步廊三間
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3625   2012-08-25
五祖堂前 有步廊三間 14. 五祖堂前 有步廊三間 擬請供奉盧珍 畵능伽變相 及五祖血脈圖 流傳供養 神秀作偈成已 數度欲呈 行至堂前 心中恍惚 遍體汗流 擬呈不得 前後經四日 一十三度 呈偈不得 秀乃思惟 不如向廊下書著 從他和尙 ...