善知識 何名般若 般若者



24. 善知識 何名般若 般若者 唐言 智慧也 一切處所 一切時中 念念不愚 常行智慧 卽是般若行 一念愚 卽般若絶 一念智 卽般若生 世人愚迷 不見般若 口說般若 心中常愚 當自言我修般若 念念說空 不識眞空 般若無形相 智慧心 卽是 若作如是解 卽名般若智
何名波羅蜜 此西國語 唐言 到彼岸 解義 離生滅 著境生滅起 如水有波浪 卽名爲此岸 離境無生滅 如水常通流 卽名爲彼岸 故號波羅蜜
善知識 迷人 口念 當念之時 有妄有非 念念若行 是名眞性 悟此法者 是般若法 此行者 是般若行 不修卽凡 一念修行 自身等佛
善知識 凡夫卽佛 煩惱卽菩提 前念迷 卽凡夫 後念悟 卽佛 前念著境 卽煩惱 後念離境 卽菩提

25. 善知識 摩訶般若波羅蜜 最尊最上最第一 無住無往 亦無來 三世諸佛 皆從中出 當用大智慧 打破五蘊煩惱塵勞 如此修行 定成佛道 變三毒爲戒定慧
善知識 我此法門 從一般若生 八萬四千智慧 何以故 爲世人 有八萬四千塵勞 若無塵勞 智慧常現 不離自性 悟此法者 卽是無念無憶無著 不起誑妄 用自眞如性 以智慧觀照 於一切法 不取不捨 卽是見性成佛

26. 善知識 若欲入甚深法界 及般若三昧者 須修般若行 持誦金剛般若經 卽得見性 當知此功德 無量無邊 經中 分明讚歎 莫能具說 此法門 是最上乘 爲大智人說 爲上根人說 小根小智人 聞 心生不信 譬如天龍下雨 於閻浮提 城邑聚落 悉皆溧流 如溧棗葉 若雨大海 不增不減 若大乘人 若最上乘人 聞說金剛經 心開悟解 故知本性 自有般若之智 自用智慧常觀照故 不假文字 譬如雨水 不從天有 元是龍能興致 令一切衆生 一切草木 有情無情 悉皆蒙潤 百川衆流 却入大海 合爲一體 衆生本性 般若之智 亦復如是

27. 善知識 小根之人 聞此頓敎 猶如草木 根性小者 若被大雨 悉皆自倒 不能增長 小根之人 亦復如是 元有般若之智 與大智人 更無差別 因何聞法 不自開悟
緣邪見障重 煩惱根深 猶如大雲 覆蓋於日 不得風吹 日光不現 般若之智 亦無大小 爲一切衆生 自心 迷悟 不同 迷心外見 修行覓佛 未悟自性 卽是小根
若聞悟頓敎 不敎外修 但於自心 常起正見 煩惱塵勞 常不能染 卽是見性
善知識 內外不住 去來自由 去除執心 通達無礙 能修此行 與般若經 本無差別
善知識 一切修多羅 及諸文字 大小二乘 十二部經 皆因人置 因智慧性 方能建立 若無世人 一切萬法本自不有 故知萬法 本自人興 一切經書 因人說有 緣其人中 有愚有智 愚爲小人 智爲大人 愚者問於智人 智者 與愚人說法 愚人 忽然悟解心開 卽與智人無別

7번은 tape가 고장이 나서 두 시간 동안 고쳤는데, 결국 반쪽이 녹음이 안 되어 있더군요. 나중에 가서 교환을 하던가...